У великій залі галереї сучасного мистецтва «Imagine Point» триває виставка CONTEMPORARY ICON. До артпроєкту увійшли близько 50 творів — живопис, графіка, скульптура, кераміка, фотографія, левкас, колаж, асамбляж, інсталяція — 36 художників.
У галереї розповідають, що саме слово «ікона» має грецьке походження і в перекладі означає «образ», «зображення», «картина». У християнстві це поняття закріпилося саме за предметами культу — у живописі, мозаїці або рельєфних зображеннях персонажів та подій священної та церковної історії, повідомляє Вечірній Київ.
«Теологи давнини так пояснювали функції ікони, яка в українській традиції достатньо рано почала тяжіти до світської картини й називатися „образом“: „Що слово повідомляє через слух, то живопис показує мовчки через зображення“. Власне, це визначення можна застосувати до образотворчого мистецтва всіх часів, напрямів і стилів, а щодо самого поняття образу, то він у мистецтві ключовий, бо є формою мислення, пізнання дійсності й одночасно її оцінкою. Такою, яка виражає ставлення художника до світу та становить собою, за Гегелем, єдність емоційно-чуттєвого і раціонального», — розповідають куратори експозиції.
За їхніми словами, ще з давніх часів художники намагалися оживити, «олюднити» канонічні зображення, надати біблійним персонажам портретні риси, наділити їх нетиповими для іконографії окрасами. А в межах релігійних сюжетів давали волю власній фантазії, прагнувши прагнули розкрити свій власний талант.
«Представники духовенства часто засуджували ці виявлення творчої свободи, а митці наступних поколінь надихалися ними та посилалися на них у своїй творчості. Біблійні сюжети вони часто використовували як метафори, відшукували у них співзвучні їхньому часу події та емоційні переживання», — зауважують в галереї.
Традиції сакрального тісно вплелися в українське мистецтво. Так, хрести на полотна Казимира Малевича перейшли з риз Святого Миколая… Бойчукісти, що орієнтувалися на візантинізм і малярство українського примітиву та надихалися іконографічними композиціями й фресковим колоритом, своєю чергою вплинули на творчість художників наступних поколінь. Зокрема, Федора Тетянича (Фрипульї).
А всесвітньо відомий примітивіст лемко Никифор Криницький зображував у вигляді святих або єпископів самого себе.
«Щодо contemporary art, новітнього мистецтва, то воно по-своєму трактує і трансформує відповідно до проблем сьогодення безпосередньо пов’язані з релігійним світоглядом так звані „вічні образи“, часом — у гротескному, іронічному, навіть саркастичному ключі, що взагалі властиво постмодернізму», — розповідають у галереї.
Іноді вплив відбувається на рівні підсвідомості автора, коли художник навіть і не замислюється над духовною ідеєю та способами її втілення, але його робота незбагненним чином асоціюється з іконою.
«Виставка „Contemporary icon“ об’єднала твори сучасних українських художників із різною мірою співвідносності — і ті, що несуть у собі пряме, усвідомлене посилання на естетику ікони, на біблійну сюжетність та символіку, й ті, в яких спільність із нею читається у композиції, колориті, стилістиці зображення персонажів, настрої та глибинній суті. І яким би чином не відбувалося їх трактування, головне — це Образ, що занурює у світ фантазій та породжує своє, персональне бачення, свій погляд на те, що не завжди можна описати словом, але хвилює і залишається актуальним у всі часи», — зазначили куратори артпроєкту.
Виставка «CONTEMPORARY ICON»
Коли: до 25 січня, середа-неділя: 12:00-19:00
Де: велика зала галереї, Голосіївський проспект, 86/1.
Вхід вільний.
