Комітет Організації Об'єднаних Націй з прав дітей поставив Італії незадовільну оцінку за захист неповнолітніх від сексуальної експлуатації. Зокрема, комітет висловив стурбованість «численними випадками сексуального насильства над дітьми з боку релігійного персоналу католицької церкви» і «низьким числом розслідувань і кримінальних переслідувань» за ці злочини.
Під час походів у гори Франческо Дзанарді і інші хлопці з місцевої парафії завжди боялися, що їх поселять в наметі разом зі священиком, – повідомляє Елізабетта Поволедо у виданні The New York Times
“Ми всі знали, що сталося з хлопчиком в наметі», – сказав Занарди, якому також надавав непристойні знаки уваги священик у віці 11 років. Виступаючи в Савоні, 48-річний Занарди сказав, що виктимизация тривала роками, травмуючи його і приводячи до проблеми зловживання психотропними речовинами. Це допомогло йому заснувати групу підтримки виживших через клерикальні зловживання Rete L’Abuso.
Експерти кажуть, що байдужість держави до цієї проблеми багато в чому пов’язана з тим, наскільки сильно римсько-католицька церква тісно пов’язана з італійською культурою та історією. Навіть сьогодні, коли Ватикан і його священослужителі не мають тієї влади, якою вони користувалися раніше, парафіяльні церкви і священики часто грають центральну роль в житті громади.
Звіт Італії з цього питання знаходиться в центрі обговорення, а тато Франциск скликав збори у Ватикані, що покликані допомогти керівництву церкви усунути проблему насильства. Нагадаємо, раніше Комітет Організації Об’єднаних Націй з прав дітей поставив Італії незадовільну оцінку за захист неповнолітніх від сексуальної експлуатації. Зокрема, комітет висловив стурбованість «численними випадками сексуального насильства над дітьми з боку релігійного персоналу католицької церкви» і «низьким числом розслідувань і кримінальних переслідувань» за ці злочини.
У той час як інші країни пильно стежили за проблемою клерикальних зловживань, Італія підійшла до неї досить спокійно. Експерти вважають, що реакція Італії є однією з найгірших серед західних країн і її можна порівняти тільки з реакцією деяких африканських і азіатських церков. «Італійці, як правило, знають свого парафіяльного священика, тому, якщо вони і чують про випадок насильства, то кажуть: «Так, це жахливо, але наш священик не такий», – говорить Лоренцо Гіццоні, посадова особа італійської церкви, що відповідає за захист неповнолітніх,
Ті, хто залишилися в живих звинувачують уряд і судові органи, які не поспішають розслідувати справи щодо “наклепницьких звернень”, в мовчанні з цього питання. Прокурори часто говорять, що їхні руки зв’язані строком давнини.
Надійних статистичних даних про кількість жертв клерикального насильства в Італії немає. Але відстежуючи випадки за допомогою конфіденційної інформації та повідомлень в новинах, група Занарди Рете Л’Абусо, чия назва означає «Мережа зловживань», створила список передбачуваних злочинів. «Єпископи колись думали, що важливіше уникнути скандалу в церкві, але це змінилося. Ми повинні реагувати, а не ховатися», – сказав він.
Багато тих, хто вижив і їх прихильники налаштовані скептично. Джанні Бізолі каже, що він піддавався насильству протягом семи років в Проволо, починаючи з 9 років. Це було понад півстоліття тому. Деякі з його гвалтівників мертві, але інші все ще живі. “Папа Римський говорить і говорить, але нічого не робить», – сказав Бізолі
