"Вот так даже красивый христианский жест - поставить свечку за упокой - может вызвать отвращение", - комментирует Андреас Пюттманн, автор публикации в Die Zeit, недавнее появление президента РФ Владимира Путина в храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах в Москве.
“Еще сильнее шокирует простота тех набожных людей, которые в разгорающейся европейской культурной войне за правду и свободу позволяют жестокому угнетателю себя использовать и делать из себя, по Ленину, “полезных идиотов”, – пишет автор о “добрых католиках”, в том числе о некоторых своих друзьях, которые из симпатии к нынешней российской власти вступают в “непристойный альянс с Кремлем”.
Что же привлекает их в политике Путина? По мнению Пюттманна, это “идеологический фамилизм, с головой ушедший в теорию сексуальных порядков вместо того, чтобы заботиться о реальных проблемах современной семьи: устойчивости брака, совместимости семьи с работой, возросшей мобильности рабочей силы, аренде жилья в больших городах”.
“Правые религиозные деятели еще много лет назад без всяких разумных причин вцепились в будто бы имеющую место “гомосексуализацию брака” и “необходимость спасения семьи”. Так что эта тема как никакая другая походит на роль мостика к российским “защитникам ценностей” под предводительством столь небезупречного в семейных делах Путина”, – продолжает автор.
Далее он пересказывает историю, услышанную от “одного участника немецкого детско-юношеского объединения Frischluft (нем. “свежий воздух”)”. По его словам, “на некоей международной встрече российские участники на протяжении нескольких часов потчевали своих немецких гостей разговорами на эту тему. Это уже называется одержимостью”.
В заключение автор добавляет: “Новоявленные друзья Путина позволяют вводить себя в заблуждение [рассказами о] будто бы происходящем в России воскрешении христианства. К Православной церкви себя причисляет около двух третей населения этой страны. Три четверти называют себя людьми религиозными. Но и пятая часть не верит в персонифицированного Бога, а на службу в церковь ходит еще меньше”.
