"Из-за правопопулистских лидеров и их националистической программы христианская система мира оказалась на Западе и Юге в шатком положении. На Востоке Кремль открывает для себя религию: православие переживает ренессанс", - пишет австрийская газета Die Presse .
В обществе и в политике США Бог вездесущ, отмечают авторы статьи Томас Фирэгге и Ютта Зоммербауэр. «Религиозная символика играет большую роль в буднях американцев. Надпись «In God we trust» («Мы верим в Бога») красуется на каждой долларовой купюре. Тем более удивительным является феномен Трампа: в его сообщениях в Twitter речь всегда идет о нем самом и изредка о Боге — его он если и упоминает, то только для того, чтобы снять с себя ответственность. Трамп никогда не проявлял себя как верующий христианин, а его биография (…) не свидетельствует о богоугодной жизни», — считают журналисты.
В лице нового президента Бразилии, инаугурация которого пройдет 1 января, Трамп сможет рассчитывать на сильного союзника на американском континенте. «Жаир Мессиас Болсонару — его брат по духу, — отмечают авторы статьи. — Это католик, заключивший союз с независимыми евангельскими церквями, которые пользуются все большей властью и в итоге помогли правым воякам и безжалостным популистам одержать победу на выборах».
«В правительственной программе Вашингтона и Бразилии не находит своего отражения христианско-гуманитарное мировоззрение, которое проповедует Папа Римский Франциск со времени своего избрания в марте 2013 года. В ней нет, к примеру, человеколюбия, в частности, в отношении к беженцам, которые для Трампа и его лозунга «Америка прежде всего» являются нечистой силой. На фоне националистических и популистских установок христианская философия оказалась в шатком положении», — констатируют Фирэгге и Зоммербауэр.
«Папа Римский является единственным церковным лидером, который осмеливается резко выступать против правых популистов Америки и Европы, не вступая при этом в конфронтацию. (…) В миграционном кризисе голос Папы пока звучал громче всех. Недавно он раздраженно высказался о противниках миграционного пакта ООН», — говорится в статье.
Путин, в свою очередь, «с удовольствием появляется перед вспышками фотокамер рядом с высокопоставленными церковными служителями и ведет себя как образцовый православный христианин». В своих интервью Путин не раз рассказывал о своем крещении.
«В случае с шефом Кремля открытое обращение к православной традиции России является, прежде всего, орудием власти», — уверены журналисты. В царские времена, пишет издание, между государством и церковью существовал симбиоз, а царями становились Божией милостью.
«Путин, правда, так далеко не зашел, — отмечают Фирэгге и Зоммербауэр. — Однако патриарх Кирилл является религиозным рупором Кремля. Говоря о таких темах, как война на Украине, он не передает мирные послания, а оказывает идеологическую поддержку официальной политике».
«При Путине влияние РПЦ на общество значительно усилилось. Она претендует в России на господствующее положение; прочим религиозным сообществам — прежде всего другим христианским церквям и общинам — в стране приходится тяжело. Ощутима и все более консервативная политика в сфере культуры».
«Путин не раз требовал сохранения «традиционных ценностей. Сам он разведен, и, говорят, у него есть внебрачная связь и ребенок. Об этом, — пишут журналисты в заключение, — церковь молчит».
